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默认本报讯 （十堰晚报记者何利） 出生于公元前852年的尹吉甫，是中国历史上著名的政治家、军事家、哲学家和文学家，中国第一部诗歌总集《诗经》的编纂者，中国诗歌的创始人。在这位历史名人去世近3000年的今天，关于尹吉甫的故事还在民间广为流传。
献白茅颂岐山 尹吉甫初见君王得赏识
相传，尹吉甫从家乡楚地第一次到京城（现在的西安）参见周宣王时，献上了家乡特产白茅。当时，将原本浑浊的米酒变为更高品质的清酒所用的辅助工具正是白茅。宣王问哪里的白茅最好，尹吉甫不仅说自己家乡的最好，还顺便介绍了家乡房陵。“房陵附近百草丰茂，曾经是神农帝采药尝百草的地方。”除此以外，尹吉甫一见面朝拜便即兴吟诵了一首歌颂岐山的诗作。周宣王听到过不少颂词，但像尹吉甫这样有文采、有意境的，还是头一回听到。
经过一系列的接触和反复考验，周宣王认为尹吉甫是一名难得的文武全才，于是将其留在身边辅佐朝政，还拜其为师。
为了纪念尹吉甫和诗经文化，房县已连续多年举办诗经文化节。
国宝“兮甲盘”铭文 记录尹吉甫赫赫战功
2017年7月15日晚，杭州一拍卖会上，南宋宫廷旧藏、西周重器——国宝“兮甲盘”亮相中国青铜器专场。这尊高11.7厘米、直径47厘米的“兮甲盘”，正是尹吉甫的遗物。
“兮甲盘”因制作者兮甲而得名。兮甲，字吉父、吉甫，即尹吉甫。金文作兮甲、兮伯吉父，而吉父指的就是尹吉甫本人。“兮甲盘”内底铸铭文133字，记述了西周太师尹吉甫遵天子之命征伐严允，获得战功而受赏赐一事。此盘对于研究西周的官制、战争、封赏、税赋、奴隶、贸易管理、文化及体制具有重要意义。
专家考证 尹吉甫出生地在房县
近年来，关于这位历史名人的出生地，出现了3种不同版本的说法。有人说他是十堰房县人，有人说他是四川泸州人，也有人说他是河北沧州人。不过，经专家学者多方考证，确认尹吉甫是房陵人，也就是如今的房县青峰镇。
实际上，早在多年前全国诗经研究专家就确定：尹吉甫的出生地和安葬地均在房县。近年来，青峰镇还发现了尹氏宗祠、族谱和墓葬等文物遗址，并经过国内众多诗经研究专家确认。尹吉甫出生在房县，安葬在房县，已成为史学界公认的事实。
中国诗经学会会长、河北师大教授夏传才说：“尹吉甫是西周宣王时代的重臣，于武功文治都建有重大的功业，是对华夏民族发展有突出贡献的历史人物。他又是确凿可信可考的西周大诗人，比战国时代楚国的屈原要早400年。尹吉甫采邑在房县，其后裔世居于此，以湖北省十堰市房县为籍里，可考可信。尹吉甫是房陵人而不是古蜀国江阳人，河北南皮县、山西平遥县的吉甫墓都是纪念性墓，四川泸州之说系误传。湖北省十堰市房县发掘出当地民歌与《诗经》乐歌的结合，以及与尹吉甫相关的民间传说，很有价值。”
据清同治版《房县志》载：“昔尧子丹朱，避舜于房陵”、“周文王化行江汉，是为召南”、“西周以前为彭部落方国，春秋为防渚，战国为房陵,属楚。秦置房陵县”。据明代《郧阳府志》载：“尹吉甫，房陵人，食采于房，卒葬房之青峰山。”明《广舆记》《明统志》《万历郧台志》，清乾隆版《房县志》等古今文献，均有关于“尹吉甫房陵人”的相关记载。
四处墓址 终被证实葬在房县
尹吉甫被赞颂为“文武吉甫，万邦为宪”。在很长一段历史时期内，关于尹吉甫去世后葬在哪里，也是迷雾重重。经专家考证，最终证实尹吉甫死后葬在了他的出生地房县青峰镇。
相传，周宣王病危时，托付尹吉甫等几位大臣辅佐周幽王继续振兴大业。但周幽王沉迷于酒色娱乐，不理朝政。尹吉甫多次进谏，严词规劝，幽王充耳不闻，据不纳谏，尹吉甫愤然辞职，告老还乡。幽王七年（西历前775年），78岁的尹吉甫遭受连续打击抑郁而逝。幽王知道后，赐他金棺厚葬。尹氏家族为了防止盗墓，修建了真真假假12座墓。
在12座墓中，已确认为尹吉甫真实墓地所在地的是一座人造山，这座山就在青峰镇政府对面，古代叫尹家山，新中国成立前还有很多关于尹吉甫的石碑，世代都有守墓人为其守墓。这个地方现名为松林垭。
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